Стена Плача
 

 
Гигантские камни, удлиненные квадратные массы уложенные ровными рядами один над другим уходят вверх. Вблизи приходится задирать голову, чтобы увидеть уходящие ввысь мощные каменные ряды. Они выщерблены ветрами, дождями, тысячелетиями. Внизу – отшлифованы миллионами прикосновений, поцелуями, тысячами записок и записочек вложенных, всунутых, ввинченных желанием оставить их в Стене, во всех щелях и щелочках каменных глыб. И кажется, что эти щели и щелочки, полоски и ямочки вымыты миллионами ручейков пролитых здесь слез...
Впечатление грандиозности и незыблемости не могут нарушить ни странные кусты, выросшие прямо в щелях между глыбами,
 

 
ни одинокие голуби устроившиеся в расщелинах повыше...
Вечная Стена. Котель...
 

 
Все слышали о Стене Плача, но лишь немногие знают, что и почему здесь оплакивают, и мало кто понимают, почему этот кусок обыкновенной старой стены вызывает такие эмоции... Когда-то на Храмовой горе, над Иерусалимом, высилось колоссальное сооружение – Великий храм, его называли одним из семи чудес древнего мира: «перед прокуратором развернулся весь ненавистный ему Ершалаим с висячими мостами, крепостями и – самое главное – с не поддающейся никакому описанию глыбой мрамора с золотою драконовой чешуею вместо крыши – храмом Ершалаимским...» (М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»). Первый храм разрушили вавилоняне.
 

 
Второй, о котором упоминает Булгаков, – сиявший великолепием при царе Ироде, где Калигула велел установить свое скульптурное изображение, – в 70 г. н. э. уничтожили римляне. Все, что осталось от второго храма, величайшей святыни иудеев, – небольшой участок западной стены высотой в 15 метров. Этот самый осколок стены и есть Стена Плача. По традиции иудаизма, храм не может быть воздвигнут вновь до тех пор, пока не придет Мессия. Молящиеся у стены льют слезы скорби о разрушенном храме и молят о приходе нового Мессии. По поверью, мольбы и просьбы, вознесенные у Стены, непременно будут услышаны. Поэтому люди со всего мира оставляют в расщелинах между камней записки со своими молитвами.
 

 
Сегодня Стена Плача является самым святым местом для иудеев всего мира. Каждый день сюда стекаются тысячи людей: и израильтян и туристов. Евреи оплакивают утерянные Храмы и молятся о возрождении былой мощи Израиля. Люди вкладывают меж камней Стены записочки с просьбами к Б-гу, а потом молятся или просто молчат. Просьбы в записках самые разные: от простых житейских до просьб о мире всем народам Земли. Люди обращаются к Б-гу письменно в самые трудные моменты своей жизни, когда помощи больше просить не у кого. Раз в месяц все записки собираются и закапываются в специальных емкостях на Масличной горе, так что все послания к Всевышнему никогда не исчезнут.
Неевреи тоже могут подойти к Стене Плача, если будут соответствующе одеты: мужчины в головных уборах (кипах), женщины в скромной одежде и с покрытыми плечами. Замужние женщины должны подходить к Стене с покрытой головой. Кипы и платки для покрытия головы и плеч можно получить у стены на время. У Стены Плача мужчины молятся с левой стороны, а женщины - с правой.
 

 

 
И днем и ночью слышны молитвы у Стены на разных языках мира. Каждый молится по разному. Кто-то, медленно покачиваясь, словно огонек свечи, кто-то, прильнув лицом к стене, пытается услышать ответ на свои просьбы, а иногда сквозь молитвы прорывается плач, настоящий, навзрыд.
В праздники и по субботам у Стены плача наблюдается оживление: мужчины танцуют со свитками Торы, веселятся. На женской половине этого нет: женщинам не полагается веселиться. Они молятся Всевышнему о спасении жизни своих мужей и сыновей.
После войны за независимость в 1948 году Храмовая гора перешла под контроль Иордании и до 1967 года евреи к Стене Плача не допускались. Во время Шестидневной войны израильские войска заняли Старый город и молитвы у Стены Плача возобновились.
Со Стеной Плача связано очень много современных традиций. Здесь приносят присягу солдаты отборных боевых частей Армии Обороны Израиля, многие мальчики, достигшие 13-летнего возраста (бар-мицва), впервые вызываются здесь к чтению Торы, в День Независимости Израиля и в День Освобождения Иерусалима у Стены проводятся торжественные мероприятия.
Пройти к Стене Плача можно, только пройдя проверку охраны и через металлоискатель,сумки тоже проверяют.Постоянно на площади дежурят солдаты,полиция и органы безопасности.
 

 

 
27 августа 2012 года к верхним воротам, ведущим на площадь перед Стеной Плача, прикреплена бронзовая мезуза длиной в 1,4 метра, шириной в 25 сантиметров и весом в 40 кг.
Мезузу пожертвовал миллионер Шмуэль Флатто-Шарон. Это одна из трех мезуз работы великого испанского художника Сальвадора Дали.
 

 
Купол Скалы - третья по значению (после Каабы и мечети Пророка в Медине) святыня исламского мира. Построен во времена правления династии Омейядов рядом с мечетью Аль-Акса на вершине Храмовой горы (гора Мориа) в Иерусалиме, священной для мусульман, иудеев и христиан. Золотой купол Куббат ас-Сахра виден издалека и является символом Иерусалима.
 

 

 

 
Часто ошибочно отождествляют Купол скалы с Мечетью Омара (Аль-Акса). Куббат ас-Сахра и Аль-Акса два совершенно разных исламских храма, однако вместе они составляют единый комплекс - Харам Аш-Шариф.
 
Куббат ас-Сахра является одним из древнейших и красивейших памятников раннего исламского зодчества, имеет правильные пропорциональные очертания и богато украшенный узорчатый мозаичный орнамент. Зодчим удалось создать здание, царящее над городом. Нижняя восьмиугольная часть здания внутри разделена надвое колоннадой, создающей двойной обход вокруг священной скалы.
 
Сейчас Купол Скалы не используется в качестве мечети. Это архитектурный памятник, оберегающий камень, с которого вознёсся пророк Мухаммед.
 
Мечеть Аль-Акса - мусульманский храм на Храмовой горе в Иерусалиме (Аль-Кудс). Это третья святыня Ислама, ппосле Мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине.
 
Здание мечети Аль-Акса в ее нынешнем виде является вторым. Первоначально мечеть была построена в 636 г. на месте Храма Соломона и Второго Храма, который был разрушен римлянами в 70 г. н. э. Мечеть была возведена по указу халифа Омара бен аль Хаттабом (634-644 гг.) из династии праведных халифов. Позже Аль-Акса была расширена халифом Абд аль-Маликом и закончена его сыном Аль-Валидом в 705 г.
 
В мечети одновременно могут молиться до 5 000 верующих.
 

 

 
Вышли мы через
 
Мусорные ворота - самые маленькие из всех ворот Старого города. Они расположены в южной стене и являются основными воротами, ведущими в Еврейский квартал и к Стене Плача. Свое название Мусорные ворота получили из-за того, что через них вывозили мусор из Храма за пределы городских стен в долину Еннома.
Мусорные ворота расположены ниже всех других ворот в стене Старого города. Над воротами сохранилась старинная резная арка с вырезанным каменным цветком, характерным для времен мамелюков и оттоманского периода.
 
В 1952 г. иорданцы, контролировавшие эту часть Иерусалима расширили Мусорные ворота так, чтобы через них мог проехать автомобиль. После Шестидневной войны 1967 г. ворота перешли под контроль Израиля.
 

 

 

 

 

 

 

 
Измученных,уставших,но счастливых туристов погрузили в автобус в обратный путь-в Хайфу...